أراد : إلّا علالة قارح ، أو بداهة قارح ، فحذف الأوّل لبيان ذلك في الثاني ، فيكون الكلام على هذا : « مررت بخير وأفضل من ثمّ » . وقال الفرزدق [ من المنسرح ] : [ 483 ] - يا من رأى عارضا أكفكفه * بين ذراعي وجبهة الأسد أراد : بين ذراعي الأسد ، وجبهة الأسد . وينشدون هذا البيت لجرير على الوجهين ، وهو قوله [ من البسيط ] : [ 484 ] - يا تيم تيم عديّ لا أبا لكم * لا يلقينّكم في سوأة عمر

--> [ 483 ] - التخريج : البيت للفرزدق في خزانة الأدب 2 / 319 ، 4 / 404 ، 5 / 289 ، وشرح شواهد المغني 2 / 799 ؛ وشرح المفصل 3 / 21 ؛ والكتاب 1 / 180 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 451 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 100 ، 2 / 264 ، 390 ؛ وتخليص الشواهد ص 87 ؛ وخزانة الأدب 10 / 187 ؛ والخصائص 2 / 407 ؛ ورصف المباني ص 341 ؛ وسرّ صناعة الإعراب ص 297 ؛ وشرح الأشموني 2 / 336 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 502 ؛ ولسان العرب 3 / 92 ( بعد ) ، 15 / 492 ( يا ) . اللغة : العارض : السحاب يعترض الأفق . ذراعا الأسد : كوكبان يدل ظهورهما على نزول المطر . جبهة الأسد كواكب سميت كذلك لموقعها من برج الأسد ، فهي له بموقع الجبهة من الرأس . المعنى : أيها القوم ، من يبشّرني برؤية الغمام بين موقعي ذراعي ، وجبهة الأسد في السماء ، فأفرح ، وتفرحون لأن هذا يعني المطر والخصب . الإعراب : يا من : « يا » : حرف نداء ، « من » : اسم موصول بمعنى الذي في محل نصب على النداء . رأى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . عارضا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة . أكفكفه : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، والهاء : ضمير في محل نصب مفعول به . بين : مفعول فيه ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل رأى وهو مضاف . ذراعي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة . وجبهة الأسد : « الواو » : عاطفة ، « جبهة » : اسم معطوف على ذراعي مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف ، « الأسد » : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة . وجملة « يا من رأى » : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة « رأى » : صلة الموصول لا محل لها . وجملة « أكفكفه » : في محل نصب صفة ل « عارضا » . والشاهد فيه قوله : « بين ذراعي وجبهة الأسد » حيث فصل بين المضاف والمضاف إليه بما ليس ظرفا والتقدير ؛ بين ذراعي الأسد وجبهته . [ 484 ] - التخريج : البيت لجرير في ديوانه ص 212 ؛ والأزهية ص 238 ؛ والأغاني 21 / 349 ؛ وخزانة الأدب 2 / 298 ، 301 ، 4 / 99 ، 107 ؛ والخصائص 1 / 345 ؛ والدرر 6 / 29 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 142 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 855 ؛ وشرح المفصل 2 / 10 ؛ والكتاب 1 / 53 ، 2 / 205 ؛ واللامات ص 101 ؛ ولسان العرب 14 / 11 ( أبي ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 240 ؛ ونوادر أبي زيد ص 139 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4 / 204 ؛ وأمالي ابن الحاجب 2 / 725 ؛ وجواهر الأدب ص 199 ، 421 ؛ وخزانة